充滿教育意義的 小說 厚黑学 第15章 厚黑叢話卷一(1) 品鉴

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厚黑學

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南昌《華西真理報》三國二十四年八月終歲至八月三十終歲
筆者於商朝末世申厚黑學,大意言一部周易中的民族英雄,其完結門徑頂多面厚心黑四字,歷引紀事爲證。南宋元年,揭登惠靈頓《外因論國土報》,計息三卷,上卷厚黑學,中卷厚黑經,下卷厚黑傳習錄。登出去,觀衆羣喧鬧。中卷僅登及一半,我受友好的橫說豎說,也就中止。原文草稿,已不知廢除何所。十六年,刊《宗吾臆談》,把三卷疏失選錄其中。去年舍侄等在襄陽,從《臆談》中抽出,刊爲單行本,淄博某筆談,宛若曾經登過。
我當初本是無限制寫來不過爾爾,意想不到往後,厚黑學二字,竟滿盈乎吉林,成一一般而言名詞。我也理屈詞窮,每遇着不認識的愛人,旁人替我穿針引線,必呱嗒:“這哪怕表明厚黑學的李某。”幾於李宗吾三字和厚黑學三字統一,相等釋迦牟尼與空門統一,孔子與文教集合。
有一次在宴會席上,某君指着我,向大家談道:“此君姓李名宗吾,是厚黑學的進步。”我趕急說明道:“你這話錯了,我是厚黑學羅漢,你們纔是厚黑學的優秀。我的場所,對等釋教中的釋迦牟尼,初等教育中的孔子,本來叫十八羅漢。爾等親列門牆,齊名釋迦弟子的十二圓覺,孔子門下的四科十哲,對於任何小卒,當然斥之爲後進。”
厚黑學,是千古不傳之秘,我把他出現出去,可謂其功不在禹下。每到一處,就有人請我講厚黑學,我身抱形態學,體恤損人利己,不得不孜孜的解說,這側記下來,名之曰《厚黑叢話》。
有人駁我道:“面厚心黑的人,從古至今,豈少也哉?這本是極日常的事,你何得妄竊發明家之名?”我說:“所謂發明家,當礦師之尋出煤礦方鉛礦,並過錯礦師拿些煤鐵安放地中,特別是地禮儀之邦來有煤有鐵,礦師把上頭的滑石去除,煤鐵勢必輩出,這就謂之申明了。厚黑本是人所故的,只因被四書史記、宋儒語錄和感觸篇、居心叵測文、通竅經典等等瞞天過海了,我把它掃而空之,使厚與黑簡捷的冒出來,是之謂發現。
牛頓獨創萬有引力,這種斥力,也魯魚帝虎徐海帶來的,自斥地今後,地核就有引力,經過了百千萬億年,都四顧無人喻,以至考茨基特立獨行,才把他覺察下。厚黑這門學術,平生,自都能做,迫不得已行之而不著,習矣而不察,以至李宗吾降生,才把他覺察出來。牛頓可稱作引力發明家,李宗吾當然可稱厚黑學發明人。
有人向我磋商:“我國頻年內亂超越,正由相互實踐厚黑學,才鬧得這般糟。本強鄰壓榨,參加國介於容貌,你哪樣還在提倡厚黑學?”我說:“正因戰勝國在乎形相,更該推崇厚黑學,能把這門文化鑽好了,境內雜亂的狀況,幹才綏靖,材幹對內。”厚黑是供職上的術,埒打人的拳術。諸位亮堂:大凡拳家,都要閉門習千秋,然後纔敢出與人角鬥。從庚午時至今日,通國狂亂擾擾者,就是我的及門後生和私淑年輕人無可辯駁熟練,他倆師兄師弟,競相鑽。迄今二十四年,終究進修好了,開門沁,與人格鬥,真可謂“其一制敵,何敵不摧,之圖功,何功不克。”我基於此種見解,特疏遠一句口號曰:厚黑救國。叨教居今之日,要想扞拒大國,除外厚黑學,還有啥章程?此《厚黑叢話》,是以只好作也。
投降列強,要人多勢衆量,本國人涉獵厚黑學,才具終究具有的。譬之射箭,射是射得很好,往是關着門,父子哥倆,你射我,我射你;今昔以強國爲靶子,支支箭向對立之垛子射去。我所謂厚黑救國,如是云爾。
厚黑毀家紓難,古有行之者,越王勾踐是也。會稽之敗,勾踐自請算得吳王之臣,妻入吳宮爲妄,這是厚字訣。自此舉兵破吳,夫派出人淚流滿面乞情,答應身爲臣,妻爲妾,勾踐不用停止,非把夫差置之絕境不行,這是黑字訣。經知:厚黑斷絕。其標準是先之以厚,隨後以黑,勾踐舊事,很可供咱倆的參見。
項羽拔山蓋世之雄,其腐臭之來源,韓信所說“勇,女兒之仁”,兩句話就決定了。急流勇進,是受不可氣,其病因在不厚。婦道之仁,是心享不忍,其病根在不黑。爲此我講厚黑學,真切然以不厚不黑爲大戒。但所謂不厚不黑者,非謂全不厚黑,如把厚黑用反了,當厚而黑,當黑而厚,亦然決要滿盤皆輸的。以明日言之,居功自恃,對南疆輕於徵,是謂敢。對流寇不知其急性難馴,一意主撫,是謂婦人之仁。通過知將來戰勝國,其病根是把厚黑二字用反了。有志赴難者,非得綿密思索。
友邦當前國步艱難,其場面很與明兒相類,但所走的門徑,則與之有悖。強鄰逼,思前想後審處,不氣沖沖然與之握力,以萬夫莫當爲戒……明朝敵害愈從容,其間黨爭愈洶洶。崇禎仍舊在煤山縊死了,福王立於太原,所謂雄鷹者,還在鬧黨爭。福王被晉代獲去了,輔立唐王、桂王、魯王的好漢,不在鬧黨爭。友邦邇來則不然,外患愈間不容髮,間黨爭愈殲,好些兵戎相見的人,而今圍聚。明朝的黨人,忍不得氣,當今的黨人,忍得氣,所走的幹路又與明天相左,這是更迷人的。厚黑良師曰:“知明兒故而亡,則知元朝從而興矣。”我誓願有志毀家紓難者,把我發覺的“厚黑史觀”下細醞釀。
昨日我返住處,見廳子中坐一個很相熟的朋,一碰面就商:“你安又在報上講厚黑學?現時良心險,大亂迭起,正宜倡議舊道,以圖挽回,你下那幅怪議論,豈不把人心越弄越壞嗎?”我說:“你也太過慮了。”因而把我全豹尋思源源本本說與他聽,直說起二更,他怡然而去,敘:“像云云卻說,你簡直是孔子信教者,厚黑學簡直是救助世道人心的靈丹,打從過後,我在你這厚黑教主歸入當一個教徒饒了。”

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